العلوم الأخرى من طبيعياتٍ وعلومٍ سياسيةٍ واجتماعيةٍ واقتصاديةٍ وغيرها ؛ لإغناء البحث وإيصال المطلب . 8 . دقّة البحث ومتانة الخطاب المعرفي والبحث الممنهج والتسلسل المفهومي وتراتبية المباحث دليل سمة البحث . 9 . سعة التأليف والدرس والحضور الإعلامي المتكرّر واللقاءات الاجتماعية والفكرية . 10 . الإشباع الفكري للموضوع المبحوث وتجنّب القطع والحذف والقفز على المباني والآراء . 11 . شمولية المعرفة الدينية ، فلم يترك العلّامة باباً من أبواب المعرفة إلّا طرقه ، من فلسفةٍ وعرفانٍ وعقائدَ وتفسيرٍ وعلمِ خلافٍ ، وما يرتبط بها من المعارف والعلوم الأخرى . 12 . عدم الرضوخ والانجرار وراء القطيعة المعرفية والإرسال الأعمى للمفاهيم الأمر المعهود في أغلب ميادين البحث العلمي وخصوصاً الحوزوي ، بل يرى العلّامة أنّ أساس البحث العلمي يبتني على ديناميكية التفكير وانسيابية المواصلة المعرفية وتجسير العلوم بغية إثراء البحث المنهجي الموضوعي . 13 . اتّباع أسلوب الحجاج المنطقي والدليل العقلي ، ودحض آراء المشكّكين ، والردّ على الشبهات المطروحة من الطرف الآخر . 14 . التواضع العلمي ، وإيراد الأفكار المتبنّاة بكلّ منهجيةٍ من خلال عدم اعتبارية كمال الإمساك بالمعرفة المطلقة والفهم الأتمّ . ويرى العلّامة أنّ الحقيقة لا يمكن أن تُختزل في فهمٍ خاصٍّ وأسلوبٍ مقيّد ، بل كلّ يدلو بدلوه ، لكن على أساسٍ علميٍّ ومنهجيةٍ ثابتة ، لا على أساسٍ شخصانيٍّ وعبثيّة بحثيّة . 15 . يرفض العلّامة الحيدري الأسطورة المعرفية والخرافة الفكرية